Représentation en sciences du vivant (9) - De quoi l’extraterrestre est-il le nom ?

Abstract

L’humanité a toujours cherché à se définir tout en explorant son environnement, et, très vite, elle s’est penchée sur la question de l’altérité. Dès que la notion de pluralité des mondes a été posée, d’abord par Giordano Bruno, puis par Bernard Le Bouyer, marquis de Fontenelle, la question de la vie, voire de l’intelligence, extraterrestre l’a naturellement prolongée. En me fondant sur le film Avatar, je montrerai que l’extraterrestre, symbole d’altérité, interroge la conception que nous nous faisons de l’unité du vivant, ou de son infinie diversité. Les fictions les plus échevelées reflètent plutôt le regard que nous portons sur nous-mêmes.

In the quest for its own identity, mankind has continuously explored its environment, and very early perceived the concept of Otherness. The emergence of the ideas of Giordano Bruno and Bernard Le Bouyer, marquis de Fontenelle, recognizing our nongeocentric universe and hypothesizing the plurality of inhabited worlds and the possibility of life diffused throughout the whole universe. Based on the movie Avatar, I will try to show how E.T., which illustrates Otherness, questions our conception of what forms the unity of the living or its infinite diversity. The most incredible fictions may just be a mirror of what how we see ourselves.